Festival Khamoro v ohrožení
Čtrnáctý ročník Světového romského festivalu KHAMORO, který se koná 28. 5. – 2. 6. 2012, je ohrožen nedostatkem financí potřebných na jeho realizaci. Na letošní ročník dostali pořadatelé z občanského sdružení Slovo 21, z rozhodnutí Odboru regionální a národnostní kultury MK ČR, o 54 procent nižší dotaci než v loňském roce. Tuto velice smutnou informaci jsem zaregistroval na serveru Romea cz., kde se jedná o vyjádření PhDr. Evy Davidové, CSc
Patrik Banga v Hyde Parku
Ve středu 21.března jsem se zaujetím sledoval diskuzní pořad na ČT 24 s názvem Hyde Park, kde byl hostem úspěšný novinář, člověk co má všechno vydřené a nic nedostal zadarmo. V názorech na tzv. romskou problematiku je Patrik Banga ve svých článcích netradičně přímý a servítky si nebere. Mě osobně bylo jasné, že má Patrik dvě možnosti, buďto bude umírněný a nemastný neslaný, anebo bude svůj, kontroverzní a prudce upřimný.
Reakce ze strany romských aktivistů a některých odborníků na problematiku na sebe nenechala dlouho čekat a na Patrikovi v internetových diskuzích nenechávají nic suchou. Prý ostře kritizoval tuzemské Romy a tyto svým výstupem urazil. Navíc prý nebyl odborně způsobilý a připravený na otázky, kterému mu byly kladeny.
ROI je mrtvá, ať žije ROI !
Jsem rád, že se Romové v ČR aktivizují, chtějí se podílet na věcech veřejných a jsou politicky aktivní. Vzniká nám tu paralelně vedle sebe několik politických subjektů, nebo hnutí, které si kladou za cíl hájit zájmy romské komunity a zlepšit vzájemné soužití mezi majoritou a minoritní částí zdejší populace. Vytvářejí romskou reprezentaci a já jim držím palce, aby šli tím správným směrem. Jenže zbraně, které volí, jsou nekonvenční a veřejně útočí i na to, co v historii zdejší romské komunity sehrálo významnou a více, méně pozitivní roli.
Goja, čardáš, maringotka…?
Nacionalisté uvnitř romské komunity začínají hrát prim. Aktivismus zaměňují za národovectví a pod rouškou návratu k tradičním romským hodnotám a kultuře se vlastně odkopávají. Problém nastává ve chvíli, kdy se ke slovu dostanou lidé, kteří se domnívají, že ve třetím tisíciletí lze definovat něco jako tradiční romské hodnoty a navíc tyto glorifikovat. Není to nic jiného než snaha po separaci na základě odlišnosti. Začleňování do společnosti se tím pádem odsouvá na vedlejší kolej a na odiv se dává jinakost.
Slet papalášů na Havlových kamenech.
Sleduji to z po vzdálí každý rok v květnu. Pietní akt v Letech u Písku je čím dál tím bizarnější podívaná. Nebohý Čeněk Růžička v dobré víře pořádá akci a dává tak prostor alibistům a populistům. Vepřín je jen třešničkou na dortu, kterou stejnak nikdo nepozře. Opakovaný výkřik o zrušení velkovýkrmny vepřů vždy vyšumí, ale je velice zábavné sledovat aktéry. Nemyslím ty, kteří přijedou autobusem a stojí opodál, ale ty v černých limuzínách co sedí na hedvábných poduškách a mají své projevy přesycené patosem a hloupostí.
Občanská společnost se probudila
Mám pocit, že je třeba trochu bilancovat. Vývoj demonstrací proti nacionálním-radikálům ve mě vyvolává mírný optimismus. Nový Bydžov byl letos první vlaštovkou a v Krupce to pokračovalo. Napjatě jsem očekával jak to bude vypadat v Brně a jsem mile překvapen, že došlo na pomyslné lámání chleba. Tak tedy jaké jsou moje postřehy:
Za jaký konec to uchopit?
Je vůbec rozumné kritizovat zasahující jednotku pořádkové policie, když tito muži tak jako vojáci poslouchají rozkaz, který jim přijde do vysílačky? Je možné a slušné kritizovat velícího důstojníka, který se řídí pokyny jenž obdržel na předběžné poradě velení Krajského ředitelství PČR v Ústí nad Labem? Je evidentní, že bylo naplánováno již v předstihu. Na místě již například pan náměstek PČR z Krajského ředitelství při komunikaci se mnou volil rétoriku, která evidentně směřovala k mému pochopení právního rozboru a analýzy jejich právníků. I tento člověk operoval jen a pouze s tím co měl k dispozici.
Jsme nesvéprávní
Romský asistent jako garde sčítacího komisaře je známkou toho, že se prostě za každou cenu budeme vyčleňovat a separovat. Rada vlády pro záležitosti romské menšiny měla v tomto své prsty a iniciovala na nejvyšší úrovni vznik něčeho tak přitroublého a hendikepujícího. Vlastně my Romové tím pádem dáváme signál, že jsme skutečně nesvéprávní jedinci a jako jediná národnostní menšina potřebujeme při sčítání obyvatel specifický přístup.
Radikální extremista dostal zelenou, takže.....
Výstup z bydžovské anabáze trochu jinak. Autonomí Nacionalisté a Národní Odpor opět jako vždy inseminovali a infiltrovali DSSS a povolené shromáždění legitimního politického subjektu se tím pádem stalo PR kampaní tuzemské neonacistické scény. A obyčejný člověk v záchvatu davového šílenství tleská výrokům: " Nic než národ, Cikánský terror, Čechy Čechům a Rákosníci s divným pohledem" atd.
Občanská společnost selhala, nejsme Německo. Nový Bydžov nejsou Drážďany, kde neonacista nevystoupí, ani z "halfbanhofu" natož, aby pochodovat městem, byť by byl kompetentními úřady jeho marš oficiálně povolený. Nechci dělat reklamu té zdejší parodii na národovecká politická uskupení evropského střihu a tak pojďme dál od DSSS.
Oči tygra
Na letošním filmovém festivalu Jeden svět se představí 104 dokumentárních filmů. Mám rád dokumenty všeho druhu a měl jsem tu čest shlédnout několik vybraných, které budou v tomto 13. ročníku k dispozici pro veřejnost. Projekce budou probíhat v několika městech a témata jsou různá, kvalita snímků také. Mě osobně upoutal snímek s názvem Oči tygra, který je v sekci pro školy a studenty.
